... （設計／曾芯敏） 清明掃墓火警頻傳 台南已累計至少232件相關火災 屏東墓地火警2天33件 1消防員遭水箱車壓傷不治 水庫即時水情／比百年大旱嚴峻 南台灣缺水危機如何解？ 土葬太貴! 入塔太擠？ 樹葬海葬好嗎？ 回歸自然或灰飛煙滅？ 【有話好說】 一木換一墓｜環保樹葬的新思維【我們的島】 相關新聞 清明掃墓「火燒山」年年登上新聞版面，不過其實土葬早已不是台灣喪葬方式的主流。 「入土為安」的喪葬觀念隨著社會變遷而淡化，台灣人為什麼開始選擇火葬安置納骨塔或環保葬？ 樹葬、植存與海葬是什麼？ 強調永續精神的綠色殯葬，未來有可能成為主流嗎？
建議1：開放式客廳設計，空間通透採光佳 開放式客廳設計指的是透過取消客廳與其它空間之間的隔間牆，或是將隔間牆改為柵欄、玻璃隔屏設計，這些材質能夠透光，讓客廳保有明亮、溫暖的氛圍。 開放式客廳的另一個好處是不會有隔間牆阻礙視野，這能讓空間看起來比實際呎數更寬廣。 建議2：創新電視牆設計，電視牆即是隔間牆 在傳統設計中，電視的位置通常會靠牆設計，再搭配上組合電視櫃或是電視牆，但在現代客廳設計新思維中，電視牆其實不一定要靠牆設計，而是可以獨立出來，作為隔間牆使用，讓您的客廳空間規劃更加靈活，相當適合小呎數房屋的小客廳設計。 將廚房與客廳之間的隔間同時設計為電視櫃擺放電視，讓空間規劃更加靈活。 建議3：調整家具擺放位置，客廳動線更流暢
指甲花種植：從種子到花朵的完整指南 二、播種時間：春天是種植的最佳時機 三、土壤準備：疏鬆肥沃的土壤是關鍵 五、澆水管理：保持土壤濕潤但不過度 六、施肥管理：適當施肥促進生長 指甲花播種：從採種到播種的簡單技巧 1. 選擇優良的種子 2. 採集指甲花種子 3. 播種前的種子處理 4. 選擇合適的播種時間 5. 播種方法 6. 播種後的管理 指甲花種植的關鍵：如何輕鬆種成功？ 1. 選擇合適的土壤 2. 提供充足的光照 3. 適當澆水 指甲花種植輕鬆無負擔：新手也能成功種植 1. 選擇合適的土壤
大陸一名疑似未滿12歲的男童，將4歲半女童拐騙至菜園掐昏，隨後再丟入糞坑活埋殺害。 圖／取自微博 11月5日，湖北荊州一網友發文稱他4歲半的女兒被未滿12歲的男孩殘忍謀害，消息引發廣大關注。...
胎藏界， 密教 對本具理性（五大或淨菩提心）的喻稱。 謂佛性隱藏於眾生身中，或理性攝一切諸法，具一切佛功德，猶如子藏母胎，故名。 中文名 胎藏界 外文名 Tire CangJie 喻稱1 密教對本具理性 喻稱2 五大或淨菩提心 目錄 1 簡介 2 歷史源流 3 曼荼羅 胎藏界 簡介 密宗 視宇宙中一切皆為 大日如來 所顯現，表現其智德方面者稱為 金剛界 ；表現其理性（本來存在這永恆悟性）方面者稱為胎藏界。 金胎兩部 之所以有區別，是由觀察的方面和立場不同而表法因而不同，蓋自心之 圓具 萬德，在佛不增，在眾生不減，説此法爾之理，本來具有之相者為胎藏界，故 胎藏界曼荼羅 亦可稱為本有 曼荼羅 、理曼荼羅、因曼荼羅。 如來無邊智慧，悉與 冥合 ，示此觀照之智的差別相者，為金剛界。
3、美容护肤 塔青和田玉具有美容护肤的功效，塔青和田玉的颜色比较深，内含丰富的微量元素和矿物质，进入人体后会刺激细胞活性，使人的皮肤变得柔嫩，起到提亮肤色的作用。 佩戴塔青玉有什么好处 1、佩戴塔青玉能给人寄托情感，增加气质以及增添价值的好处。 2、玉石行内有一句话"玉必有工，工必有意，意必吉祥"，不同的玉有不同的寓意；自古，帝王将相的冠冕上嵌着玉珠达官贵人的腰带上镶着玉片，文人骚客的衣服上系着美玉，宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。 3、佩戴和田塔青玉给人一种雅士感，多了一种文化内涵；历史上好多大型宫里的文物都是用青玉做的。 好多国玺就是用这种材质做的，所以其佩戴在身上会给人增添一定的价值。 塔青和田玉玉养人吗 1、一般来说，塔青玉是养人的。
貔貅（pí xiū），別稱" 辟邪 、 天祿 、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和 民間神話 傳説的一種兇猛的 瑞獸 ，與 龍 、 鳳 、 龜 、 麒麟 並稱為五大瑞獸。 [8] 據《 史記 ·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。 《 清稗類鈔 ·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。 貔貅身形如虎豹，首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。 在古時是分一角或兩角的，一角稱為"天祿"，兩角稱為"辟邪"。 貔貅造型多以單角為主。 [1] 中文名 貔貅 別 名 辟邪 貔大虎 天祿 別 名 百解 神話體系 中國神話 形象特徵 身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉 引申含義 辟邪，鎮宅等 形象地位 古代五大瑞獸之一 目錄
左輔，是紫微斗數星曜，在 紫微斗數 上屬土，南北斗，善星，同右弼，源於人民對遠古的星辰自然崇拜。. 無強弱廟陷之分，無論位於何宮皆具有吉利作用，諸宮降福，四墓尤佳。. 中文名. 左輔. 類 型. 紫微斗數 上屬土. 源 於. 人民對遠古的星辰自然崇拜. 屬 性.
[1] 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物 作 者 老子 創作年代 春秋戰國時期 作品出處 文學體裁 文言文 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物 背景介紹 周之"史"官，負責 收藏室 的工作。 而當時的收藏室相當於國家圖書、檔案、博物、珍寶等館的綜匯。 不但收藏 周武王 前後的書籍、史料、珍寶，還收藏一百多個大小 諸侯國 的歷史記載、上古遺書，各國的供奉，以及有關各氏族淵源的記載，大 禹 所制的九鼎和夏商遺物等。 從事這份工作，使老子得以便捷地成為當時飽學多識的，" 百科全書 "式的人才，自然為其創作《老子》打下了基礎。 道因應無方，惟變所適。 史公司馬談在《論六家旨要》所論。
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